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美国英雄主义是怎样来的英雄主义代表形象是

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来源: 作者: 2019-05-17 03:02:40

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美国英雄主义是怎样来的?英雄主义代表形象是什么? 时间: 19:00:00:浮泊凉

美国人心目中的英雄是通过非凡的努力而获得成功的凡人,具体的英雄形象则随着时期的变迁而变迁。美国人所认可的那些早期的英雄是成吴莫愁发福严重大腿变粗传系药物导致肥胖(图)
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家以及打击印第安人的斗士,是那些能够适应荒野和边疆生活并做出成绩的人。如在往西扩大中作出贡献的猎人吉特·卡森等,这些人的“历险记”一直为美国读者所喜爱。

19世纪中,美国经济开始全面起飞,西进运动也全面展开,这时美国人公认为英雄的是那些进入荒野建立城镇和农场的人。这些人以其大胆、坚毅、独立和公正,并能为社区做一些公益事业,赢得社区的赞赏。美国人对英雄的看法有自己的哲学基础,这就是他们的使命感。他们认为美国人的使命就是使荒野文明化,给美国的森林和平原带去自由、民主、农场和城市,凡在这当中做出成绩的就是英雄。

工业化过程中,大量居民脱离农业进入工业和城市,他们需要有与自己的生活相关的新的崇拜对象,工业英雄随之出现。如凯西·琼斯(1864~1900),美国密苏里州东南部铁路火车司机,因爱开快车死于撞车事故。有人写了《凯西·琼斯》的歌谣歌颂他,因而他成了民间英雄。

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牛仔也许是美国人最广泛、最持久的崇拜对象,有关的故事多得不计其数。牛仔是边远林区人的直系后代,他们的父辈是一些曾经打着护胫、脚穿鹿皮鞋的猎人。牛仔是文明的先驱,他们首先学会了在蛮荒的西部生存的必要技能,引导比他们更文明的其他人进入荒野,并教他们如何生存。

牛仔往往单枪匹马,但另一方面也拉帮入伙。他们的身影出现在围赶牛群的人当中,在逍遥法外的犯罪小集团中,在县行政司法长官的武装队中。牛仔往往粗鲁无礼,是吹牛家、无赖和恶作剧者,未受过教育,外表粗鲁,是一些低微低下的人,大都龌龊不堪,但又是神枪手,是边疆英雄的代表。很久以后,他们穿着的邋遢的牛仔服获得了一种浪漫的色采。

牛仔是雇员,他受雇给牧场主打工,在更多的情况下给牧业公司放牛或赶牛。他可能当上领路人、放牧工头、工头助手或领班。真正的牛仔是熟练的技术员,受雇同牛打交道,工作枯燥乏味,而且往往危险异常。牛仔英雄是枪手。持有枪枝是美国文明的一种意味,所以美国人所崇拜的对象不可能没有枪。

牛仔们最先用的武器是来福枪,到19世纪中换成了六响手枪,也就是现代的左轮手枪。牛仔也是与印第安人斗争的英雄,他们与印第安人的对垒至今仍是美国儿童喜欢的游戏,或他们喜欢看的书和电影里讲的故事。这类游戏的一边是“好人”——牛仔、赶着大篷车的开荒者、骑兵,各种各样的矿主、牧场主、农场主,铁路员工、驿车马夫、邮政快递骑手、落难的市民;另一边是“坏人”——印第安人、歹徒无赖、叛徒、恶棍和牲畜窃贼。常见的结果是凯旋号嘟嘟地吹,美国骑兵冲过来进行救济,“好人”获得全面成功。

20世纪里,美国人有了新的崇拜对象:体育明星,电影、电视明星,工商界的新星,但牛仔依然是美国人心目中的英雄。为何会这样?这是由于美国人有一种特定的民族心理:既需要社会,又不想完全与社会融为一体,以便保持自己的自由和独立性。在传说和电影中,牛仔一般都没有什么“前程”,他们只服务于一种使命——传播文明。

一旦完成这种使命,他们就面临两种选择:跻身于文明社会,定居下来;或者仍操旧业。融于社会就不是英雄了,所以故事中的牛仔都是在暮色苍茫中迎着落日策马而去,继续去完成传播文明的使命。在电影《超人》中,我们仍能很清晰地看到这种牛仔形象。当然,当代的《超人》已有了更加丰富的含义:为了保持英雄本色,他必须禁绝一切人间诱惑。牛仔的孤独是为了传播文明,而超人的孤独则产生于对文明的一种恐惧感。

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